Бойгонии рӯзи: 28.02.2019

Фақри маърифат аз куҷо ибтидо мегирад?

Фақри маърифат аз куҷо ибтидо мегирад?

№23 (3973) 28 Феврал, 2019

Болои мизи кории муаллима дар хонаи омӯзгорон ҳамеша дафтари талабагии зиёде чида шудааст. Баъди анҷоми дарс дафтарҳои зиёдро хона мебарад ва вақташро ба санҷишу тафтиши онҳо масраф менамояд. Саросема корҳои рӯзгорро анҷом медиҳад ва

Матни пурра »
Мурғоб ба таври шинохтанашаванда тағйир ёфтааст

Мурғоб ба таври шинохтанашаванда тағйир ёфтааст

№23 (3973) 28 Феврал, 2019

Чанде пеш сокини ноҳия­и Мурғоб, рӯзноманигор ва тарҷумони шинохта Султон Парманов меҳмони идораи рӯзномаи «Садои мардум» шуд ва аз ӯ хоҳиш намудем, ки оид ба дастовардҳои солҳои охир ва нақшаҳои минбаъда маълумот диҳад. Номбурда

Матни пурра »

Онҳо ба ман намунаи ибрат шуданд

№23 (3973) 28 Феврал, 2019

Даҳ сол боз аз хунравии бинӣ ранҷ мекашидам, дар ин муддат ба духтурони зиёд муроҷиат кардам. Бори охир дар шуъбаи бемориҳои гӯш, гулӯ ва бинии Муассисаи давлатии «Маркази миллии тиббии Ҷумҳурии Тоҷикистон» табобат гирифтам

Матни пурра »
«Чаро лӯлиён дар шиноснома тоҷик сабт мешаванд?»

«Чаро лӯлиён дар шиноснома тоҷик сабт мешаванд?»

№23 (3973) 28 Феврал, 2019

Чунин ном дошт мақолаи омӯзгор Раҳмат Шералиев, ки дар рӯзномаи «Садои мардум» (№11 аз 26 январи соли 2019) чоп шуд. Онро хонда, рӯзҳои дар як қатор шаҳрҳои Россия ва дигар манотиқи собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ

Матни пурра »
Боғи марказии Бохтар симои нав мегирад

Боғи марказии Бохтар симои нав мегирад

№23 (3973) 28 Феврал, 2019

 Бо дастгирии Мақомоти иҷроияи маҳаллии ҳокимияти давлатии шаҳри Бохтар ва саҳми соҳибкорони ватанӣ таъмиру азнавсозии боғи фарҳангӣ-фароғатии ба номи Раҳмон Мурчаев оғоз гардид. Мудири шуъбаи меъморӣ ва шаҳрсозии шаҳр Ятимзода Валиҷон иброз намуд, ки

Матни пурра »
Илҳом АМОНЗОДА, ректори ДТТ: «Саноатикунонии босуръат – роҳ ба сӯйи ҷаҳонишавӣ»

Илҳом АМОНЗОДА, ректори ДТТ: «Саноатикунонии босуръат – роҳ ба сӯйи ҷаҳонишавӣ»

№23 (3973) 28 Феврал, 2019

«Дар асри XXI пешрафт ва боигарии кишварҳоро на аз рӯйи шумораи аҳолӣ ва захираву сарватҳои табиӣ, балки аз рӯи қобилияти зеҳнӣ, сатҳи маърифат ва огаҳиву дастрасӣ дош­тани аҳолӣ ба техникаву технологияи муосир ва истифодаи

Матни пурра »